Il primo esercizio di scrittura, tracciato su pergamena all’età di quattordici anni da Baudolino, un furfantello nato nella Frascheta Marincana, landa posta più o meno là dove nel 1168 nascerà la città di Alessandria, ha questa forma:

a yo face habeo facto il rubamento più grande de la mia vita cio è o preso da uno scrinio del vescovo Oto molti folii ke forse sono cose de la kancel cancelleria imperiale[...]
se poi li trovano questi Folii ke li ho scriti non li capise gnanca un cancelliere perké qvesta è una lengva ke la parla queli de la Frasketa ma nesuno la mai shrita
però se è una lengva ke nesuno capise ndovinano subito ke sono io perké tuti dicono ke a la frasketa parliamo na Lengva ke non è da christiani dunque devo nasconderli bene
fistiorbo ke fatica skrivere mi fa gia male tuti i diti [...]
mamma mia momenti mi masavano
masavano o amasavano o necabant adesso quasi schrivo Latino non è ke non capisco il latino perké ho imparato a legere su un librum latino et quando mi parlano latino capisco ma è lo skrivere ke non so come si scrivono i verba (Eco 2000a, pp. 5-7)

Il brano è tratto dal romanzo picaresco di Umberto Eco dedicato alle avventure di Baudolino che si apre, appunto, con un capitolo interamente scritto dal protagonista in un volgare della sua zona su cui non esiste alcun documento.
Poco prima dell’uscita del romanzo, a proposito del dialetto della Frascheta, Eco dichiara in un’intervista: «Ho inventato un italiano immaginario» (Lilli 2000, sottolineatura nostra).
Alcuni elementi del frasketiano di Baldovino – la mancanza di doppie, la sostituzione del «ch» con il «k», una serie di termini di vaga intonazione veneziana come «capise gnanca» – ricordano, sia pure lontanamente, certi tentativi, diciamo così, anomali di «riforma ortografica» o più in generale di «semplificazione» dell’italiano cui accenneremo più avanti.
Il tema di cui ci occuperemo è appunto, usando la terminologia di Eco, l’italiano immaginario, qui inteso come l’insieme delle forme di italiano fittizio, inventato, artificiale, improprio e improbabile, che si registrano da un lato nel campo della comunicazione sociale – l’ansia di semplificazione legata alla ricerca di una lingua universale non ha risparmiato, come vedremo, neanche l’italiano - e dall’altro nell’ambito più nutritivo dell’espressività artistica.
Non si tratta dunque dell’italiano derivante da contaminazioni (vedi italo-americano e simili), mix, ibridismi che in certi casi trasformano la nostra lingua in un pidgin colorito. Un esempio per tutti: l’uso delle nuove tecnologie informatiche, come Internet, ingenera spesso comportamenti linguistici che si manifestano in frasi del tipo: «Ciao, ti forwardo un mail, se non ti interessa droppola pure», o in temi svolti per la scuola di domani come il seguente: «Il 3/31/00 il provider agli studi ha org.anizzato, per ragioni di edu.cazione, un transfer per un path che ci ha routato verso il lago di.Com» (Eco 2000).
Né ci avventureremo (anche per insufficiente attrezzatura teorica) in argomenti suggestivi quali l’«espressionismo letterario», termine usato da Gianfranco Contini per accomunare l’esperienza di quegli scrittori – si pensi fra gli altri ad Antonio Pizzuto, Carlo Emilio Gadda, Giorgio Manganelli - le cui innovazioni grammaticali, sintattiche e lessicali si fondono in una implacabile sollecitazione e deformazione linguistica che più di una volta fanno sospettare il lettore d’essere di fronte ad un italiano inesistente. 
Caratterizzate da mescolanza macaronica, poliglottismo, intrusioni pluridialettali, violenza sulla verbalità e fonicità, gusto per il pastiche, invenzione di parole immaginarie (Contini 1988), queste «lingue rotte alla sperimentazione» hanno la capacità di trasformare l'oggetto linguistico in una specie di lingua artificiale, «immaginaria».
Il nostro campo d’indagine è più ristretto, mirato, anche per sfuggire alla generica condivisione del postulato che vuole «l’idioletto» di uno scrittore espressione di una lingua inventata o neo-lingua (del resto, scomodando La Palisse, se uno scrittore non re-inventasse la lingua di cui si serve che scrittore sarebbe?).
In breve l’italiano immaginario di cui parleremo è uno pseudo-italiano, un finto italiano, un italiano facsimile che si burla del suo alter ego, insomma una parodia dell’italiano vero, così come il turco di Clèonte ne Il borghese gentiluomo (1670) di Molière è un finto turco.
 

Indice:

1. La «Lingua de Nazioni» e il basic italian
2. Dall’alfabeto farfallino alla lingua locopea
3. Gli epigoni di Lewis Carroll
4. Un trompe l’oeil linguistico: l’italiano sosia
5. Neologissimi e finneghismi
6. «Ostrigotta, ora capesco»
7. L’italiacano
8. Il grammelot italiano
9. Uno scherzetto finale
 

Riferimenti bibliografici

Artaud, Antonin 1993, Humpty Dumpty di Lewis Carroll, Torino, Einaudi.
Baldassarri, Guido 1992, Olleitlas che parlava all’incontrario, Milano, Mondadori.
Barilli, Renato 1981, Viaggio al termine della parola. La ricerca intraverbale, Milano, Feltrinelli.
Bartezzaghi, Stefano 1998, «Grugniti grossolani, grammelot grotteschi, grammatiche graziose», in: Alessandra Pozzo, Grr... grammelot parlare senza parole. Dai primi balbettii al grammelot di Dario Fo, Bologna, Clueb, pp. 9-15.
Benedetti, Giulio 2001, «Nuovo alfabeto per la nuova scuola», Corriere della Sera, lunedì 12 marzo, p. 19.
Biondelli, Bernardino 1969, Studi sulle lingue furbesche, Bologna, Forni.
Bonfante, Giuliano Ugo 1957, «Il problema della lingua universale», Annali di Ricerche e studi di Geografia, 3-4, pp. 97-104.
Calvino, Italo 1989, «L’esattezza e il caso», in: Tommaso Landolfi, Le più belle pagine scelte da Italo Calvino, Milano, Rizzoli, pp. 531-545.
Carroll, Lewis 1980, «Attraverso lo Specchio», in: Le avventure di Alice nel Paese delle Meraviglie. Attraverso lo Specchio, Milano, Mondadori.
Cavallo, Franco e Lunetta, Mario, a cura di, Poesia italiana della contraddizione. L’avanguardia dei nostri anni, Roma, New Compton Editori.
Cavazzoni, Ermanno 2001, a cura di, «Neologissimi della lingua italiana», il Caffè illustrato, 1, giugno/luglio, pp. 24-25.
Cavazzoni, Ermanno 2001a, a cura di, «Neologissimi della lingua italiana», il Caffè illustrato, 2, settembre/ottobre, pp. 10-11.
Chierchia, Salvatore 1995, «La CLATàVOLA POCàUSECA», Tèchne, 5, pp. 62-66.
Contini, Gianfranco 1988, «Espressionismo letterario», in: Ultimi esercizî ed elzeviri (1968-1987), Torino, Einaudi, pp. 41-105.
Cortázar, Julio 1993, «In Italico modo», L’Indice, 11, dicembre, p. 14.
Dossena, Giampaolo 1977, «Pseudobifronti», il Caffè, 1, pp. 36-47.
Dossena, Giampaolo 1993, «Linguaggio segreto arcano», Il Venerdì di Repubblica, 26 marzo, p. 115.
Dossena, Giampaolo 1991, Garibaldi fu ferito, Bologna, il Mulino.
Eco, Umberto 1983, «Fenomenologia di Mike Bongiorno», in: Diario minimo, Milano, Bompiani, pp. 30-35.
Eco, Umberto 1992, «Un gioco per l’estate? La Duomocraxia», L'Espresso, 28, 12 luglio, p. 190.
Eco, Umberto 1995, «I giochini estivi colpiscono ancora. Invito a partecipare ai Finneghismi», L'Espresso, 29, 21 luglio, p. 170.
Eco, Umberto 1995a, «La professoressa che non ne indovina una. Nuova collezione di "finneghismi"», L'Espresso, 41, 15 ottobre, p. 266.
Eco, Umberto 1995b, «Mi scuso per i giochini. Sono utili. Servono ai ragazzi delle scuole», L'Espresso, 49, 10 dicembre, p. 258.
Eco, Umberto 1996, «Ostrigotta, ora capesco», in: James Joyce, Anna Livia Plurabelle, Torino, Einaudi, pp. V-XXIX.
Eco, Umberto 2000, «Quel Ram del lagodi.Com. Temi svolti per la scuola di domani», L'Espresso, 15, 13 aprile, p. 278.
Eco, Umberto 2000a, Baudolino, Milano, Bompiani.
Faccioli, Angelo 1950, Lingua universale, Villafranca di Verona, Editrice «L’Estremo Oriente».
Fo, Dario 1977, Le commedie di Dario Fo, 5 voll., Torino, Einaudi.
Fo, Dario 1987, Manuale minimo dell’attore, Torino, Einaudi.
Folena, Gianfranco 1991, «Le lingue della commedia e la commedia delle lingue», in: Il linguaggio del caos. Studi sul plurinlinguismo rinascimentale, Torino, bollati Boringhieri, pp. 119-146.
Gambatesa, Gioacchino 1922, La lingua italiana lingua universale. Studio analitico-sintetico sulla bellezza potenza e virtù dell’idioma di Dante, Palermo, Casa editrice «L’Attualità».
Ginzburg, Natalia 1963, Lessico famigliare, Torino, Einaudi.
Giuliani, Alfredo 1973, Chi l’avrebbe detto, Milano, Einaudi.
Giuliani, Lucantonio 1923, Verso la pace del mondo, Cosenza, Tip.-Editrice Raffaele Riccio.
Graffi, Milli 1998, «Note», in: Lewis Carroll, Alice nel Paese delle Meraviglie. Attraverso lo specchio, Milano, Garzanti, pp. 285-314.
Herckenrath, C.R.C. 1915, «La lingua italiana come lingua internazionale», Rassegna Nazionale, volume CCIV, 1 luglio, pp. 69-91.
Joyce, James 1996, Anna Livia Plurabelle, Torino, Einaudi.
Landolfi, Tommaso 1941, «Qualche notizia sull’L.I.», Letteratura, 3, luglio-settembre, pp. 48-51.
Landolfi, Tommaso 1989, «Dialogo dei massimi sistemi», in: Le più belle pagine scelte da Italo Calvino, Milano, Rizzoli, pp. 457-472.
Landolfi, Tommaso 1989a, «La passeggiata», in: Le più belle pagine scelte da Italo Calvino, Milano, Rizzoli, pp. 490-492.
Landolfi, Tommaso 1989b, «Conferenza personalfilologicodrammatica con implicazioni», in: Le più belle pagine scelte da Italo Calvino, Milano, Rizzoli, pp. 493-501.
Lantrua, Antonio 1916, Intorno alla vagheggiata riforma dell’alfabeto italiano, Acireale, Tip. Galatea Sardella.
Lilli, Laura 2000, «S’intitola “Baudolino”. Intervista a Umberto Eco», la Repubblica, lunedì 11 settembre, p. 29.
Magrelli, Valerio 1993, «Un italiano in italiano», L’Indice, 11, dicembre, p. 15.
Malerba, Luigi 1977, «I neologissimi», il Caffè, 2, pp. 9-12.
Malerba, Luigi 1978, «I neologissimi», Linus, 5, pp. 99-101.
Malerba, Luigi 1978a, «I neologissimi», Linus, 10, pp. 56-58.
Malerba, Luigi 1981, «I neologissimi», Il Cavallo di Troia, 1, inverno, pp. 29-31.
Maraini, Fosco 1994, Gnòsi delle Fànfole, Milano, Baldini&Castoldi.
Melchiori, Giorgio 1982, «Introduzione» a: James Joyce, Finnegans Wake H.C.E., Milano, Mondadori, 1982, pp. IX-LIII.
Rinaldi, Pier Paolo 1997, Il piccolo libro del nonsense, Milano, Vallardi.
Savinio, Alberto 1989, «Kuando skriveremo kosì?», in: Scritti dispersi. Tra guerra e dopoguerra (1943-1952), Milano, Bompiani, pp. 1425-1429.
Scabia, Giuliano 1992, Nane Oca, Torino, Einaudi.
Scarlatti, Americo 1988, Et ab hic et ab hoc, Firenze, Salani.
Settanni, Ettore 1975, James Joyce e la prima versione italiana del Finnegan’s Wake [sic], Venezia, Edizioni del Cavallino.
Schiaffino, Gualtiero 1988, «Piccolo vocabolario Italiano-Onailati», Tèchne, 2, pp. 83-86.
Testori, Giovanni 1977, Edipus, Milano, Rizzoli.
Tiezzi, Federico 2001, «Tra le ombre del padre», in: Giovanni Agosti, a cura di, La pietà e la rivolta. Il teatro di Giovanni Testori negli spettacoli di Sandro Lombardi e Federico Tiezzi, Rai, Eti e Compagnia Lombardi-Tiezzi, Roma-Firenze, pp. 15-18.
Zamponi, Ersilia 1986, I Draghi locopei. Imparare l’italiano con i giochi di parole, Torino, Einaudi.